http://www.ssloha.ru/top/gospod-daet-kazhdomu-krest-po-ego-silam
1.29.2010
"Господь дает каждому крест по его силам…"
http://www.ssloha.ru/top/gospod-daet-kazhdomu-krest-po-ego-silam
1.10.2010
«Чем бы Ты ни владел – это не имеет значения»
- Сам император бывает у тебя. Почему бы тебе ни попросить его построить в деревне школу или больницу?
http://www.ssloha.ru/top/chem-by-ty-ni-vladel-eto-ne-imeet-znacheniya
9.22.2009
5 кош и 3 модификации психических явлений
Вне тела и ума
Предварительная цель Йога Нидры – расслабить тело и ум. Вторая цель – отделить себя от тела и ума. Мы постоянно отождествляем себя с телом и умом, которые доставляют нам столько беспокойств, напряжений, стрессов и огорчений. Однако, ночью, когда человек погружается в глубокий сон, его отделение от тела и ума происходит автоматически: вас зовут – вы не слышите, к вам подходят вплотную – вы не видите, дурной запах вас не беспокоит, во сне вы забываете свое имя, вы выключены из внешней жизни, вас нет наяву. Точно так же вы отсутствуете, когда погружаетесь в глубокую релаксацию Йога Нидры, но здесь вам необходимо сознательно отделить себя от тела и ума.
5 кош
В то время, как современные психологи различают 3 слоя в природе человеческого ума (сознание, подсознание и бессознательное), мы, опираясь на учение Веданты и философию Йоги, в человеческой личности обнаруживаем грубую, тонкую и причинную сущности, которые подразделяются на 5 кош (или форм) – от самых грубых до самых тонких проявлений жизни:
Аннамайя коша (питающее тело) – кровь, кости, жир, кожа, т.е. пастбище чувств, самый грубый уровень проявления.
Пранамайя коша (энергетическое тело) – глубоко скрытая энергетическая сеть, в которой циркулирует прана (жизненная сила или протоплазма).
Маномайя коша (ментальное тело) – активность ума.
Вигъянамайя коша (астральное или душевное тело) – сфера нашей индивидуальной личности, проявляемая на астральном уровне, во время сна, т.е. различные психические феномены.
Анандамайя коша (блаженное тело) – трансцендентальная сфера человеческой личности, освобожденная от привязанности и отвращения. Состояние очень важное, но трудно объяснимое.
4.13.2009
Ванга исцеляющая - кто она?
Предания и легенды содержат рассказы о женщинах - подвижницах, о женщинах, рукоположенных народом в святые, о женщинах - лекарях и защитницах, о женщинах с благословенной жизнью и благословенной смертью.
Но XX век, технизированная эпоха, преподносит нам новое предание, новую легенду. Рождается миф о женщине, прорицательнице и целительнице, желающей помочь людям, толкующей о самом сокровенном - о слепой пифии Вангелии. И речь идет не просто о врачевании, о гаданиях, а о каком-то свободном духовном путешествии: в прошлое, настоящее и будущее человека, с удивительной точностью знания о нем.
Провидица Ванга Димитрова - достопримечательность Болгарии
Ее полное имя - Евангелия - с годами трансформировалось в домашнее - Ванга. В народе ее называют “баба Ванга”. Род занятий, всемирная популярность, толпы приезжающих, создали вокруг нее массу легенд, и теперь трудно понять, где правда, а где вымысел. Племянница Ванги Красимира Стоянова рассказывает о ее жизни наиболее достоверно и убедительно.
Ванга родилась 31 января 1911 года в г. Струмица, в Югославии, в семье мелкого землевладельца. Родилась за два месяца до срока, с неразделенными пальцами на руках и ногах. Никто не знал, выживет ли девочка, но она выжила, и нарекли ее Вангелией - “носительницей благой вести”.
Вангелии было всего 3 года, когда во время вторых родов умерла ее мать
Отец Ванги, Панде Суочев, очень волновался за будущее дочери. А она росла живой, общительной девочкой. Любимым ее занятием была игра в больницу, в которой она неизменно представляла себя доктором. Вскоре после окончания первой мировой войны отец вновь женился, некоторое время семья жила вполне благополучно. Но это благополучие оказалось кратковременным: участок земли, которым владел Панде, новые власти отобрали, и он стал пастухом. Семья впала в нищету, в которой пришлось жить долгие годы.
2.10.2009
Этика перераспределения (Бертран де Жувенель)
Содержание
Предисловие к первому изданию
От автора
Введение
Лекция I / Социалистический идеал
Процесс перераспределения
Предмет исследования: Этический аспект
Перераспределение земли
Перераспределение земли и перераспределение доходов
Уравнивание земельной собственности и уравнивание капиталов: сходства и различия
Социализм как Город Братской Любви
Как преодолеть антагонизм между социалистическими целями и социалистическими средствами
Внутреннее противоречие социализма
Перераспределение и позор бедности
Отождествление понятий: помощь и подъем жизненного уровня рабочего класса
Неприлично высокий и неприлично низкий уровни жизни
Нижний уровень и потолок: интеллектуальная и финансовая гармония
Каким должен быть потолок доходов?
Удовлетворенность
Теория убывающей полезности
Некоторые другие аспекты и оценки
Дискриминация меньшинства
Влияние перераспределения на общество
Чем выше уровень перераспределения, тем больше власти у государства
Ценности и удовлетворенность
Является ли субъективная удовлетворенность единственным критерием?
Перераспределение - конечная цель утилитарного индивидуализма