Показаны сообщения с ярлыком смерть. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком смерть. Показать все сообщения

11.01.2009

Кришна всегда говорил о Боге Живом



Кришна всегда говорил о Боге Живом Кришна был духовным наставником Арджуны.


Однажды, сидя в кругу учеников, он проповедовал истины, недоступные для людей, живущих в рабстве у своей чувственной природы.


«Тело, – говорил он, – внешний покров души, есть нечто конечное; но душа, пребывающая в нем, есть нечто невидимое, недоступное тлению, вечное. Земной человек троичен, подобно Богу, которого он отражает в себе: у него есть разум, душа и тело. Чтобы достичь совершенства, нужно овладеть наукой единства, которая выше мудрости, нужно подняться к божественной сущности, которая выше души и выше разума. Божественная сущность, этот верховный друг, пребывает в каждом из нас, ибо Бог находится внутри каждого человека, но мало кто умеет найти Его».


Арджуна в порыве обратился к Кришне:
- Дай нам узреть Его, если это возможно.


Читать далее »




9.21.2009

3 варианта встреч великого Учителя и великого Мастера



3 варианта встреч великого Учителя и великого Мастера


Первый вариант встречи Конфуция и Лао-Цзы


Рассказывают, что однажды Конфуций отправился повидаться с Лао-Цзы. Он был намного старше и, конечно, рассчитывал, что Лао-Цзы будет вести себя по отношению к нему с должным почтением.


Когда он вошел в комнату, где сидел в молчании Лао-Цзы, тот не встал и, вообще, не обратил на него особого внимания. Он даже не предложил сесть!


Конфуций был шокирован таким приемом. С негодованием он спросил:
- Вы что, не признаете правил хорошего тона?


Лао-Цзы ответил:
- Если Вам хочется сесть, садитесь; если Вам хочется стоять – стойте. Я не вправе указывать Вам на то, что делать. Я не вмешиваюсь в чужую жизнь. Вы свободный человек и я – свободный человек.


Читать далее »




9.18.2009

Благоприятные и неблагоприятные места в доме



Благоприятные и неблагоприятные места в доме Для «восточных» людей предпочтительно иметь парадную дверь, которая смотрит в одном из фронтальных направлений четырех восточных домов. Трудный вопрос заключается в следующем: если в семье есть как «восточные», так и «западные» люди, как выбрать дом, который бы устраивал всех? Компромиссом будет дом, лучше всего устраивающий главу семьи, с расположением комнатных дверей, устраивающим других домочадцев. Глава семьи является кормильцем; обычно это отец, но главой может быть любой человек, чей заработок составляет большую часть семейного дохода.


Подобрав дом, хорошо сочетающийся с личной триграммой человека, можно переходить к вопросам интерьера. В школе Восьми Домов интерьер каждого дома делится на 8 участков, в соответствии с каждым из направлений. Каждый участок, или место, имеет название, отражающее его благоприятное или неблагоприятное влияние на обстановку в доме. Ниже приведен список восьми участков с их основными характеристиками.


Читать далее »




8.22.2009

Наблюдай промежуток между двумя дыханиями



Наблюдай промежуток между двумя дыханиями Шива отвечает: «О, лучезарная, это переживание может начаться между двумя дыханиями. После того, как дыхание войдет (внутрь) и как раз перед тем, как оно выйдет (наружу) – благотворность.»


Это – первая техника: «О, лучезарная, это переживание может начаться между двумя дыханиями»


После того, как дыхание войдет, то есть пройдет вниз, и как раз перед тем, как оно вернется обратно, то есть пойдет вверх – благотворность. Осознайте момент между этими двумя точками… и случилось. Когда вы вдыхаете, наблюдайте. В течение одного мгновенья или тысячной доли мгновенья дыхания нет – перед тем, как повернуть вверх, перед тем, как повернуть наружу. Дыхание вошло внутрь; затем наступает некоторый момент, когда дыхание останавливается. Затем дыхание идет наружу. Когда дыхание вышло наружу, тогда снова на одно мгновенье или на долю мгновенья дыхание останавливается. Затем снова вдох.


Перед вдохом и перед выдохом имеется момент, когда дыхания нет. В этот момент и может случиться просветление, поскольку, когда вы не дышите, вы не находитесь в мире. Поймите это: когда вы не дышите, вы мертвы; вы все еще существуете, но вы мертвы. Но этот момент так краток, что вы его не наблюдаете.


Читать далее »




8.20.2009

"Ты будешь слабым, если не будешь есть мясо"



Будда Гаутама


Будда Гаутама (563-483 г.г. до н.э.):


«Во имя идеалов добра и чистоты, Бодхисаттве надлежит воздерживаться от употребления в пищу умерщвленной плоти, рожденной от семени, крови и тому подобного. Во избежание устрашения животных и внушения им ужаса, Бодхисаттва, добивающийся обретения сострадания, да не вкушает плоти живых существ.


Неверно то , что мясо годится в пищу, коль скоро животное не было убито вами самостоятельно, по вашему приказу либо намеренно не предназначалось вам.


Читать далее »




8.04.2009

Знахарские средства от болезни живота и запора



Знахарские средства от болезни живота и запора Перед тем, как обратиться к знахарским средствам от запора, следует весьма внимательно прочесть “от чего люди рано умирают, всегда болеют и не знают истинной причины своим “хворобам” и преждевременной смерти”.


По утверждению знахарей почти все болезни и преждевременная смерть людей зависят, главнейшим образом, от питания (т.е. диеты), недопустимых смесей в нашей пище и, в конечном итоге, от засорения и деформации толстой кишки.


Люди, как правило, считают себя “трубой-инсенератором”, в один конец которой пища входит, а из другого выходят отбросы.


“Бросай в трубу, что хочешь, – думают иные, – все сгорит..”


Да, сгореть-то сгорит, но если в эту “трубу” бросать не те продукты, то там же сгорит от 25 цо 50 лет вашей жизни!


Очень немногие знают, что в толстых кишках скапливается много долголетнего кала главным образом от потребления крахмалистых веществ и вареной, печеной и жареной пищи. Молекула крахмала нерастворима ни в воде, ни в спирте, ни в эфире. Эти нерастворимые частички крахмала, попадая в систему нашего кровообращения как бы засоряют кровь, прибавляя в нее своеобразную “крупу”. Кровь в циркуляции имеет тенденцию освободиться от этой “крупы” и, в конце концов, устраивает для нее складочное место то там, то сям. Вареная, печеная и жареная пища совершенно не дает питания клеткам и стенкам толстой кишки, а морит ее голодом. Наоборот, растительная пища обладает своего рода магнитными свойствами, дает питание стенкам толстой кишки и имеет свойство “мести” все попадающееся на ее пути к заднему проходу.


Читать далее »




То, что никогда не умирает



Женщина пришла к Будде. У нее умер ребенок, она стояла и плакала. Муж ее умер давно. Ребенок был ее единственной радостью, ее Любовью и жизнью. Будда мягко улыбнулся и сказал ей:
- Пойди в город и спроси немного горчичных зерен в доме, где никто не умирал. Потом придешь ко мне, я тебе помогу.


Читать далее »




4 вида физических ша



4 вида физических ша Плохой Фэн-Шуй и неосязаемые силы ша имеют свой аналог в осязаемых, “физических” видах ша. Это элементы ландшафта, здания и другие сооружения – короче говоря, любые структуры, оказывающие вредоносное воздействие на людей. Существует 3 основных вида физических ша.


К первому виду относятся структуры, представляющие реальную угрозу для окружающей среды. В качестве примера можно назвать химические заводы, склады оружия и взрывчатых веществ.


К физическим ша второго вида относятся здания или структуры особого предназначения, оказывающие негативное духовное воздействие на окружающую среду. Это кладбища, крематории, больницы и другие места, связанные с болезнями или смертью. Принято считать, что такие структуры являются источниками неблагоприятной энергии. Хотя полицейские участки предназначены для общего блата, они тоже попадают в эту категорию, поскольку присутствие огнестрельного оружия нарушает гармонию, не говоря уже о связи этих зданий с преступлениями и различными пороками. Храмы оказывают особое воздействие на ближайшие окрестности, но жить рядом с ними не рекомендуется. Старинные храмы обычно расположены в местах, удачно выбранных с точки зрения Фэн-Шуй, поэтому они поглощают почти всю энергию окружающей среды. Дома, расположенные в непосредственной близости от храмов, будут способствовать их процветанию и благополучию, теряя собственную энергию. Другая причина заключается в том, что религиозные монументы обычно охраняются духовными силами, создающими некое подобие щита, защищающего от любых чужеродных и враждебных воздействий. Такой щит наделено ограждает храм или монастырь, но может оказать противоположное воздействие на близлежащие дома.


Читать далее »




5.14.2009

Прошлые и будущие жизни



Прошлые и будущие жизни Переходя из одной жизни в другую, стремясь восстановить равновесие кармы и вернуться домой, к Богу, люди накапливают жизненный опыт, который хранится в их подсознании и оказывает определенное воздействие на их поступки, ощущения и мировоззрение в каждой из последующих жизней. Именно этим объясняется, к примеру, беспричинный страх, который мы подчас испытываем, наша эмоциональная предрасположенность, пристрастия и вкусы, наши способности, черты характера, предчувствия, умение делать то, чему мы вроде бы никогда не обучались, воспоминания о том, чего с нами как будто не происходило. Накопленными знаниями и опытом объясняется и уникальность выдающихся людей. Моцарт уже в детском возрасте сочинял симфонии, Адольф Гитлер посылал миллионы на смерть, не ведая, что такое угрызения совести, Иисус и Арджуна, будучи боголюдьми, стали непревзойденными примерами бескорыстного служения человечеству и указали ему путь, ведущий домой.


Читать далее »




5.13.2009

Прошлые и будущие жизни



Прошлые и будущие жизни Переходя из одной жизни в другую, стремясь восстановить равновесие кармы и вернуться домой, к Богу, люди накапливают жизненный опыт, который хранится в их подсознании и оказывает определенное воздействие на их поступки, ощущения и мировоззрение в каждой из последующих жизней. Именно этим объясняется, к примеру, беспричинный страх, который мы подчас испытываем, наша эмоциональная предрасположенность, пристрастия и вкусы, наши способности, черты характера, предчувствия, умение делать то, чему мы вроде бы никогда не обучались, воспоминания о том, чего с нами как будто не происходило. Накопленными знаниями и опытом объясняется и уникальность выдающихся людей. Моцарт уже в детском возрасте сочинял симфонии, Адольф Гитлер посылал миллионы на смерть, не ведая, что такое угрызения совести, Иисус и Арджуна, будучи боголюдьми, стали непревзойденными примерами бескорыстного служения человечеству и указали ему путь, ведущий домой.


Читать далее »




2.27.2009

Святая истина



Святая истинаПосле просветления Будда идет в Бенарес и начинает учить Святой истине о срединном пути и о страде (страдании): “Есть две крайности, избегать которых обязан тот, кто ведет духовный образ жизни. Какие же это крайности? Одна - жизнь среди сладострастия, похотей, наслаждений: это низко, неблагородно, недуховно, недостойно, ничтожно. Другая - жизнь среди самоистязания: это грустно, недостойно, ничтожно. Совершенный, монахи, избег двух крайностей и вступил на тот совершенный путь, где ум и взор его просветляются, на тот путь, который ведет к покою, познанию, просвящению, к Нирване.


Вот, монахи, святая истина о страде: рождение - страда, старость - страда, болезнь - страда, смерть - страда, быть в союзе с нелюбимым - страда, быть в разлуке с любимым - страда, не достигнуть желаемого - страда; одним словом - все пятиричное (чувственное) стремление к земному - страда.


Читать далее »




1.27.2009

Что означают ваши сны?


Что означают ваши сны? Сон - это чудо, один из феноменов ума. Во время сна работают не только мысль и воображение, но также и интуиция. Интуитивные прозрения, с трудом возникающие в пробужденном состоянии, во сне иногда приходят легче и становятся более ясными; потому что в это время человек естественным образом сконцентрирован, его глаза закрыты для внешнего мира. Но и здесь существует проблема. Когда интуиция поднимается из глубины, на поверхности возникает воображение, а человек не знает что есть что. Вот почему многие сны такие путаные: часть сна выражает некую истину, а часть его беспорядочна.


Далее »




12.23.2008

Овладей своими мыслями или искусство “выключения” ума

 



Овладей своими мыслями или искусство выключения ума Мысль продолжается у тебя в уме. Наблюдай несколько минут - и ты будешь удивлен: ум кажется сумасшедшим! Он перепрыгивает от одной мысли к другой совершенно без причины. Просто собака залаяла в соседнем доме, и ум твой понимает намек… и ты вспоминаешь собаку, которая была у тебя в детстве, а потом умерла… и тебе становится грустно. Из-за смерти собаки ты начинаешь думать о смерти, о смерти твоей матери или твоего отца. Ты злишься, потому что никогда хорошо не ладил с матерью; между вами всегда был конфликт. Собака продолжает лаять, совершенно не осознавая, что она наделала. А ты ушел так далеко!


Все что угодно может запустить в тебе процесс. Это своего рода рабство: ты предоставлен на милость случайности. Это не мастерство. А саньясин, искатель, должен быть мастером. Он думает, лишь если хочет думать; если он не хочет думать, он просто выключает ум. Он знает, как выключить его и как его включить.


Далее »