Показаны сообщения с ярлыком справедливость. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком справедливость. Показать все сообщения

11.01.2009

Кришна всегда говорил о Боге Живом



Кришна всегда говорил о Боге Живом Кришна был духовным наставником Арджуны.


Однажды, сидя в кругу учеников, он проповедовал истины, недоступные для людей, живущих в рабстве у своей чувственной природы.


«Тело, – говорил он, – внешний покров души, есть нечто конечное; но душа, пребывающая в нем, есть нечто невидимое, недоступное тлению, вечное. Земной человек троичен, подобно Богу, которого он отражает в себе: у него есть разум, душа и тело. Чтобы достичь совершенства, нужно овладеть наукой единства, которая выше мудрости, нужно подняться к божественной сущности, которая выше души и выше разума. Божественная сущность, этот верховный друг, пребывает в каждом из нас, ибо Бог находится внутри каждого человека, но мало кто умеет найти Его».


Арджуна в порыве обратился к Кришне:
- Дай нам узреть Его, если это возможно.


Читать далее »




9.11.2009

Конфуций и Лао-Цзы



Конфуций и Лао-Цзы Современником Будды в Китае был Конфуций.


Его учение состояло из 3300 правил. Он был вельможей, аристократом и Великим Учителем, но не Мастером. Конфуций был идеологом родовой знати и считал, что существующие при нем нравы и общественные порядки сложились в результате забвения истинных нравов и порядков, которые существовали во времена древней династии Ся (XXI-XV вв. до н.э.) и в начале правления династии Чжоу (1027-771 гг. до н.э.). Задачу правителей своего времени он видел в подражании основателям этих династий.


Основными принципами отношений между людьми Конфуций провозгласил человеколюбие и справедливость. Основой порядка в семье и государстве он считал четкое определение места каждого человека в структуре семейных и общественных отношений.


Конфуцианское общество – общество строгой иерархии с неукоснительным подчинением младшего старшему. В семье такая иерархия поддерживалась принципом сыновней почтительности, а в отношениях между правителем и подданным – принципом преданности.


Читать далее »




8.20.2009

"Ты будешь слабым, если не будешь есть мясо"



Будда Гаутама


Будда Гаутама (563-483 г.г. до н.э.):


«Во имя идеалов добра и чистоты, Бодхисаттве надлежит воздерживаться от употребления в пищу умерщвленной плоти, рожденной от семени, крови и тому подобного. Во избежание устрашения животных и внушения им ужаса, Бодхисаттва, добивающийся обретения сострадания, да не вкушает плоти живых существ.


Неверно то , что мясо годится в пищу, коль скоро животное не было убито вами самостоятельно, по вашему приказу либо намеренно не предназначалось вам.


Читать далее »